陈煚（越南语：Tr?nC?nh，年－年，又作陈日煚；对蒙古帝国上表奉贡时名为陈光昺；初讳陈蒲），越南陈朝开国皇帝。陈煚原出生于李朝末年的权贵家庭，从叔陈守度把持国政。陈煚被安排侍奉李昭皇（李朝末代女帝），不久后李昭皇退位，陈煚登基，开创陈朝。陈煚在位33年，其间曾成功抵御蒙古帝国的入侵。后于年让位给儿子陈晃，自称上皇，但对国政仍有影响力。年去世，享寿六十，后世称之为陈太宗（越南语：Tr?nTháiT?ng）。

根据《大越史记全书》记载，陈煚的先世是中国闽人，下又附注说“或曰桂林人”。

《大越史记全书》并没有明确记载陈煚的祖籍来自何方。不过在中国的野史中流传着两种不同版本：

第一种版本称陈煚原名“谢升卿”，来自福州长乐邑，后经邕州（今属中国广西）入安南，被安南丞相招为赘婿，改姓为陈。

第二种版本称泉州晋江安海镇的陈厝坑，后渡海至安南做生意之后成为李朝的入赘驸马。

虽野史不可尽信，但据两种版本的野史推断，陈煚祖籍是福建一说更为可信。

陈煚的五世祖陈京移居越南的即墨乡（今越南南定省美禄县），世代从事渔业。传至祖父陈李，已经以“渔业致富，傍人归之，因有众，亦起为盗”，在即墨乡甚

位于南定省的陈氏宗庙

有势力。在年至年期间，爆发范猷之乱，当时的李高宗与太子李旵（即日后的李惠宗）一同离京出逃。李旵在逃亡途中，迎娶了陈李之女为妃。[4]从此，陈氏便晋身为外戚之家。

陈煚的叔父辈，都身居朝中要职。叔父陈嗣庆（陈李之子），因不满妹妹被谭太后（李惠宗之母）迫害，于年（李朝建嘉三年）起兵得势，获授任为太尉辅政，加上李惠宗容易发狂，无法处理朝政，大权便旁落在陈嗣庆手上；父亲陈承，于年（李朝建嘉十三年）陈嗣庆死后任辅国太尉；从叔陈守度曾任殿前指挥使，负责“知城市内外诸军事”。凭著这种特殊的背景，陈煚便被安排与李昭皇成亲。

陈煚出生于年（李朝建嘉八年）6月16日，是陈承次子，母亲黎氏，先讳蒲。据史书所载，陈煚有帝王之相，“隆准龙颜，似汉高祖”。8岁时任李朝的祗应局祗候正，因陈守度的连带关系，得以入宫侍候李昭皇，被“见而悦之”。于是，陈煚便成为陈氏篡李的重要棋子。

据陈朝成书的《越史略》所载，李朝之所以禅让给陈氏，是李昭皇之父李惠宗（当为上皇）之意。李惠宗曾说过，自己的女儿李昭皇“以一阴而御群阳，众所不与，必致悔亡”，他见“太尉（陈承）仲子某（指陈煚）年虽冲幼，相貌非常，必能济世安民，欲以为子而主神器，仍以昭王配之”。陈承听到后，感到犹疑不决，恐怕李惠宗的说话只是一种试探，陈守度却认为李惠宗“今以无嗣，欲择贤而付之，此乃上王远法尧舜之真让，又何疑哉？”于是就让陈煚接受禅位。

《大越史记全书》则记载，年（李朝天彰有道二年）10月，陈守度得悉陈煚得到李昭皇宠爱后，便决定发动政变，“率家属亲戚入禁中，守度闭城门及诸宫门，令人守之，百官进朝，不得入”，然后遍告群臣“陛下（李昭皇）己有尚矣”，亦即是控制李朝宫廷，然后让昭皇退位。最后，昭皇下诏，说自己是女主，无法把政务处理好，“今朕反独算，惟得陈煚，文质彬彬，诚贤人君子之体，威仪抑抑，有圣神文武之资”，并于12月12日，禅位给年方8岁的陈煚。陈煚登基后，拜陈守度为“国尚父”，掌理国政，而父亲陈承则“权摄国政为上皇”。

陈煚即皇帝位后，李昭皇被册封为皇后，改称“昭圣”。[1]但由于未能诞下子嗣，在陈守度的安排下于年（天应政平六年）改以陈煚兄长陈柳的妻子李氏（李佛金之姊顺天公主）为皇后，是为顺天皇后（当时已怀有陈国康），李佛金则被降格为“昭圣公主”。年（元丰八年）正月，陈煚又把李佛金嫁给大臣黎辅陈。

陈柳对此深表不满，便起兵作乱。陈煚对于形势发展至此，“内不自安”，于是离开京城升龙，到安子山浮云国师（陈煚友人）处居住。陈守度率领群臣找陈煚回京，陈煚却说：“朕以幼冲，未堪重寄，父皇（陈承）遽尔违背，早丧所怙，不敢宅帝位，以辱社稷”，认为自己无德无能居于帝位。陈守度见不得已，便向群臣说：“凡乘舆所在，即是朝廷”，把整个朝廷及官僚架构搬到陈煚住处，陈煚唯有回京。不久，陈柳自知势孤力弱，便假扮渔夫，乘独木舟找陈煚，表示愿意投降，陈煚即“与之对泣”。这时，被陈守度发现，拔剑要杀陈柳，陈煚“以身当之”，事情于是和解。事后，陈煚对陈柳增加封地，封为“安生王”，以作安抚。

陈煚于年（元丰八年）2月24日，逊位于皇太子陈晃（即陈圣宗），退居北宫，被尊为“显尧圣寿太上皇帝”，与儿子陈圣宗一起共理国政。此一举动，在日后的陈朝历代君主均有仿效。

近代越南史家陈仲金作出简述，认为陈煚的用意在于“以便教导他（陈晃）治理国家的各种方法，并防备兄弟们日后的争执”。

越南封建时代史家吴士连对这项影响陈朝政局的习惯，则认为：“自夏禹传子之后，父崩子继，兄殁弟承，永为常法。陈氏家法，乃异于是，子既长，即使承正位，而父退居圣慈官，以上皇称，同听政，其实但传大器，以定后事，备仓卒尔，事皆取决于上皇，嗣主无异于皇太子也。年（陈圣宗宝符五年）4月1日，陈煚“崩于万寿宫”，享寿六十。10月4日，葬于昭陵，庙号太宗，谥号为统天御极隆功茂德显和佑顺神文圣武元孝皇帝。

据《钦定越史通鉴纲目》正编卷之十三，陈煚有如下几部作品：

《国朝通礼》十卷；

《刑律》一卷；

《建中常礼》十卷（范宏科指出，《建中常礼》实际应为一卷）；

《课虚集》一卷；

《御诗》一卷。

据《印尼江夏堂黄氏家谱中心》记载：清朝嘉庆末年先祖黄高升黄伯爱父子由福建晋江潘湖行货福州嘉崇里金墩巷，鸦片战争前乘荷属东印度公司轮船往返异国他乡荷属东印度爪哇岛南旺府东北码头当搬运工。

高祖父黄兴祥（-年）讳锡来（黄伯爱长子）鸦片战争（年）时偕老五曾祖叔父黄集仁（-年）字进铎、老二曾祖父黄集仲讳金菊携祖叔父黄渭源OeiWieGwan（-年）、祖父黄渭淦OeiWIEGwai字朝买（-年）等亲人先居爪哇岛南望府（Sembang）华人区后居拉森(Lasem)小镇爪哇北海岸华人区街上摆烟摊做卖丁香烟和烟花鞭炮的小生意，随后开烟花鞭炮厂做小作坊生产“狮子座(Leo)”烟花鞭炮产品（故乡潘湖北畔山名狮子座LEO）。因荷兰殖民统治者禁用花炮，年8月15日移居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA。自爪哇岛金墩始祖黄兴祥讳锡来，四传至大叔父黄辉祥（居库都斯·Kudus毕廷安Bitingan·拉嘛LAMA）长子黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）共五代人：

第一代高祖黄兴祥OEIKINGSIANG（—年）讳锡来，鸦片战争时为避战乱始从中国福建晋江潘湖远渡爪哇岛侨居码头唐人街华族区谋生，初当搬运工、摆地摊，葬在南旺山南麓。

第二代曾祖父辈黄集仲（OeiTjiepJuong讳金菊排行老二）黄集仁（OeiTjiepDjien字进铎排行老五小名Hartono阿弟—年），年入荷兰殖民政府籍前五年先居Rembang南旺（别称南望）以祖家潘湖北畔狮子座(Leo)山名为花炮厂品牌名年举家移居Lasem拉森，葬在拉森山南麓。

第三代祖父辈黄渭淦（OeiWieGwai）字朝买集仲长子三宝垄中华总商会主席，大祖叔父黄渭源OeiWieGwan（—年集仁长子）及二祖叔父黄渭清{好桥牌集仁次子}年春随父黄集仁字进铎举家由南旺府华族区移居拉森华族区。年8月收购荷兰人即将倒闭的香烟厂NVMurup，改名为针记香烟厂（PTDjarum）。年4月21日Lasem拉森迁往库都斯·毕廷安·拉马成立针记公司，年黄渭源因悲伤病逝。葬在库都斯北部穆里亚山南麓。

第四代黄辉慈OeiHwieTzu（年12月8日）及弟黄辉革OeiHwieZuo医院、黄辉祥（年10月2日出医院）弟黄辉聪（年4月28医院）居库都斯·Kudus毕廷安（Bitingan）·拉马LAMA，为第1代在印尼出生。

第五代OEIQIMINGHARTONO（幼名黄志明年出医院年10月印尼因社会动乱随父OeiHwieTzu回中国福建）从弟黃志强（STEFANUSWIJAYAHARTONO）年为第2代在印尼出生，计五代人。Nama:OEIQIMINGHARTONOLahirpada21SeptemberdiIndonesia,JawaTengah,Semarang,KudusBitinganLama（JL.JEND.A.YANIKUDUS）JalanKetuaPTWWW.DJARUM.CNPadaOktober,kekacauansosialIndonesiameninggalkanLAMAJLbersamaayah:OeiHwieTzu（MichaelTulusHARTONO）kembalikeHokkianTIONGKOK.engkap,alamattinggal:tempattinggalsaatini,PanLake,Shili,Chengnan,KotaQuanzhou,ProvinsiHokkian,(selainitu,No.,Bangunan5,WallStreet,Jinjiang)DistrikBarat.kekerabatan:KakekPamandengancucu-grandhubungandengankakekpamanOEIWIEGWAN(lelakidengankakekOeiWieGwaiDarisaudara).memilikiGolongandarahtipeO,ayah:OeiHwieTzu（MichaelTulusHARTONO）Ibu:ShenYuhua（YuhuaHARTONO）.

《清康熙玄烨皇帝诰命潘湖叟黄卿相公三道圣旨》

奉天承运皇帝制曰君臣之笃匪躬之谊作忠以孝国家弘褒锡衮之恩尔振宇乃卿相黄锡衮之父善积于身祥开厥后教子著义方之潘湖金墩家训傅家裕堂构之遗兹以覃恩赠尔卿相扬祖武锡之诰命於密助圣祖主政於朝殊荣必逮於所亲宠命光夫有子承兹优渥永庇忠勤制曰奉职在公嘉劳之有自推恩将母宜锡典之攸隆尔卿相黄锡衮母徐氏壶范宜家夙协承筐嫩以俪国载昭尽获之芳兹以覃恩赠尔为卫国夫人於戏彰淑德於不瑕式荣麒麟服膺宠命之有赫永贲泉垆谥孝慈康熙九年戊戌十月初九日

奉天承运皇帝制曰同孝维君良臣锡衮弘昭报本教忠自祖服官敬用承家尔魁南乃卿相黄锡衮之祖父道在祝躬爰被丝纶之重志存作室式弘堂构之遗兹以覃恩赠尔为光禄大夫卿相锡之诰命於圣恩逮所生弥彰贤之美荣施益彰燕冀之庥制曰推恩将祖母弘施锡衮之仁移孝作忠均切显扬之念属东阁大学士加五级黄锡衮祖母陈氏爱孙能劳笃义方於杼柚相夫克顺端令於闺闱兹以覃恩赠尔为正一品卫国夫人於麒麟服昭荣韦荷廷纶之宠熊凡遗教永流泉壤之辉谥勤慈康熙十四年十二月十四日

奉天承运皇帝制曰锡衮推恩朝廷之大典分猷亮采臣子之天麟讳权公十二世孙尔武功大夫一鲁乃武英殿大学士兼兵部尚书衔黄锡衮之曾祖父职任卿相熏德宏才杜稷阁老清廉克彰乎庶事慈惠允著於平抚三藩平台荣绩庆典欣达新纶荣贲兹以覃恩授尔为特进光禄大夫锡之诰命於战弘敖章服之荣用励靖共之谊兹宠命懋乃嘉猷制曰恪共奉职良臣既殚厥心贞顺宜家曾祖一鲁爰从其曾孙贵尔以武英殿大学士兼兵部尚书衔潘湖叟黄锡衮曾祖母陈氏含章协德令仪凤著於闺闱黾勉同心内治相成於凤夜兹以覃恩赠尔为正一品卫国夫人战龙载德涣用褒敬之德勤钦承益励柔嘉之则谥勤惠康熙三十八年十月廿五日

附录：晋江最后一名宰相潘湖叟黄锡衮纪事

黄锡衮，又名炳朱字宗麟，号肇盛，晚号潘湖叟。明崇祯十二年(年)己卯科解元钟垣榜举人，崇祯十三年(年)庚辰科魏藻德榜进士。历广西思恩府推官至东阁武英殿大学士。清乾隆版泉州府志卷之三十四明进士篇中记载：黄锡衮，国朝历官兵部左侍郎兼东阁大学士。《金墩黄氏祖谱》春冬祭文中列潘湖第十二世先祖：明诰赠通奉大夫黄魁南赐进士广西思恩府推官巡抚兵部侍郎肇盛公。登仕匾额东阁大学士项中有“清黄锡衮兼理东阁大学士”及侍郎项中有“清黄錫衮兵部左侍郎”等记载。

金墩黄氏祖祠内清雍正七年（年）重修石碑记载，因清初郑成功抗清，重罹兵灾，祠宇倾颓，“时则有潘湖房卿相公集众修茸，栋梁籍以不坠”。清任文华殿大学士黄机在金墩黄氏祖谱中也有黄锡衮组织重建金墩黄氏祖祠的记载：癸卯岁本房卿相锡衮公鸠众房公举重建焉。潘湖曾保存一方黄锡衮于清顺治十六年(年)为晋江沿江一重要水利工程重建潘湖宗祠写的碑志。该碑志落款为“皇清卿相潘湖叟黄锡衮记”。及潘湖湖口黄相府、清大学士坊在晋江潘湖乡相堂内为十二世孙黄锡衮立，潘湖叟相国墓、康熙帝钦赐“卿相扬祖武”御匾、夫人福建总督忧庵姚启圣妹，舅父徐以任，妹婿施琅、富鸿基。在广西起凤山广德公主碑记晋江潘湖人黄锡衮与武鸣夏黄人黄燝唱和诗所有史料均证明黄锡衮确属莆田黄石金墩黄氏。潘湖叟黄锡衮孟弟黄明衮，明崇祯十二年(年)已卯科岁贡，授广东增城知县。先祖谱载：明末清初本里十二世有“八衮”即长房：为衮、定衮、玄衮、绚衮、奂衮；三房：锡衮、明衮、昙衮（命衮）；寓居白叶乡杏塘号有“三南”（即三代单丁过世：九世滨南讳一鲁、十世魁南、十一世明南讳振宇）泉州府志和晋江县志贡生篇有“黄命衮，锡衮兄”的记载（因避明末“三朱”太子案文字狱讳，故改“朱”为“衮”）即孟弟明衮、仲弟昙衮。《金墩黄氏祖谱》五贡题名篇中记：黄明衮崇祯已卯科岁贡增城知县与兄在泉城笋江西畔王宫金墩讲学后徙祥芝亦称西墩。中还记有：黄一鲁以曾孙明衮、锡衮贵，累赠光禄大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。黄魁南，以孙明衮、锡衮贵，赠监察御史、晋阶通奉大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。黄振宇，以子明衮、锡衮贵，封监察御史、晋阶通奉大夫、兵部左侍郎、东阁大学士。前面提到金墩黄氏祖谱有“清诰赠通奉大夫魁南赐进士历明广西思恩府推官累晋巡抚清兵部侍郎肇盛公”的记载，把锡衮祖孙列在一起，印证皇清卿相公潘湖叟即是锡衮。

明崇祯十二年（已卯年即卿相潘湖叟黄锡衮中举之年），潘湖叟黄锡衮收回潘湖八洋被鬻他姓的一半埭权，先后自费白鏹贰佰余金重新修建。并于清康熙九年十月立下上面提到的以“皇清卿相潘湖叟黄锡衮”署名的潘湖大桥重建土地祠碑志。通过祭祖来缅怀先辈、宏扬祖德，敦亲睦族、增进宗谊。

泉州人在海外约有万人而晋江人占三分之一约万人其中港澳台万人印尼晋江籍约50万人；菲律宾晋江籍约50万人（尚未包括石狮40万人、洛江10万人）、缅甸约15万人、泰国约15万人、马来西亚约15万人、其它东南亚国家约20万人，欧亚非拉美等其它国家约35万人。

印尼世界第四人口大国绝大多数民族均是外来移民的后代。最早来到印尼的移民是维达人在第四纪冰河时代迁徙至印尼群岛。共有个民族其中爪哇族占人口总数43%超1亿人；巽他族占14%，华族约占8%，位居第三；马都拉族和马来族各占7.5%，其他少数民族占20%；由个岛屿组成，为世界上华侨华人华裔最多的国家。