2.1旅游主题形象策划

2.1.1旅游主题形象策划基础分析

(1)地脉文脉分析

表2-1英山县地脉文脉分析表

地脉

文脉

地理概况：山地河谷分布广泛，兼有山间盆地。属亚热带季风气候，山上夏无酷暑，为生态休闲养生旅游奠定基础；水库众多，其中白莲河水库在当地及省内具有一定名气，水库与峡谷为漂流奠定基础；整体可概括为一山三河，即大别山、东河、西河与南河

旅游区位：鄂东旅游区的东部支撑点，大别山红色旅游区中心地，武汉市周边生态度假黄冈旅游区目的地之一；鄂豫皖大别山旅游合作区和大别山革命老区经济社会发展试验区组成部分

地理区位：英山县位于湖北省东部，黄冈市东北部；与浠水县、罗田县、以及蕲春县交界，毗邻安徽，素有“江淮要塞”、“吴头楚尾”之称；境内国道、武英高速与大别山红色旅游公路通过

历史遗产：古为皋陶部落，汉为英布封疆，宋为四大发明之活字印刷术发明者毕昇故里，有毕昇墓地；佛教文化、道教文化源远流长，至今仍绵延不绝；古有英山八景，今有英山十景

自然景观：高山峡谷、流云飞瀑、山涧溪流、原始森林相互点缀；并在农业生产过程中形成了层次分明的茶园、猕猴桃园、板栗园、原始次生林等；河谷至山顶相对高差较大，为立体景观的呈现提供了基础；具备优质的温泉资源与良好的漂流条件

人文景观：段氏府、乌云山徽派建筑等名人民居和特色民居建筑；南武当山、石鼓寺、乌云寺、伽蓝寺等宗教文化场所；毕昇纪念馆、烈士陵园、二十八军纪念碑等纪念性建筑；新乡村面貌

生物景观：杜鹃花海、樱花潮、槭树林、松树林、桐树林等相互交错渲染；山涧鸟鸣，白鹭纷飞；物种丰富，大别山被誉为“植物王国，动物乐园”，娃娃鱼故乡，有华中地区生物资源宝库之美誉

文化特色：“作家之乡”—当代作家刘醒龙、熊召政故里，当代人民酷爱文学艺术；“山歌之乡”——在大别山歌的基础上，当地艺术家谱写了许多山歌民歌，红色土地留下红色精神与红色文化

通过地脉文脉的分析，可以得出英山旅游形象策划的主脉络应为：

大别山主峰，红色精神与绿色生态并茂；

漂流地与温泉城，温情与激情并存；

毕昇故里，山歌之乡，作家之乡。

(2)旅游形象策划理念基础分析

理念基础之一——红绿大别山

理念基础之二——激情漂流地

理念基础之三——温情温泉城

理念基础之四——内外兼顾，周边互动

(3)现有旅游形象与口号分析

①区域内旅游形象与口号分析

表2-2英山现有旅游宣传口号分析

名称

形象

口号

优点

不足

英山

毕昇故里，温泉名城，茶丝之乡，休闲胜地

生态英山，都市后花园；毕昇故里美英山

突出资源优势，一定程度上展现了旅游内容

形象未突出旅游活动特点，并无实际支撑

桃花冲

旅游区

世外桃源，

红色胜地

雄奇大别山，秀美桃花冲；大别山中桃花源；中原九寨沟，华中第一溪

做到了“红绿结合”；较好的借势了大别山，比附九寨沟

未突出桃花冲旅游产品生态养生等观光以外的特点

大别山主峰

旅游区

大别山生态旅游基地

到龙潭峡漂流，观南武当胜景，游华中第一谷，登大别山主峰；英山四季都是画，大别主峰在我家

宣传口号展现了主峰景区的旅游活动内容和大别主峰的地理区位

口号冗长繁琐，体现旅游活动，但未突出旅游特色和市场指向

南武当

山武圣宫

武当南宗发源地

神秀南武当；神秘南武当；神奇南武当

围绕“神”字展开了系列口号

距武当南宗精髓相去甚远

龙潭河谷

华中第一谷

暂无

龙潭峡漂流

华中第一漂

暂无

石鼓神庙

佛教圣地

暂无

毕昇大峡

谷漂流

中华丛林第一漂

毕昇漂流，毕生难忘；爱她就去漂她；野味十足，漂漂欲仙

采用谐音多义法，口号新颖独特；定位清晰

漂流与毕昇结合依据不足，有戏谑之感

黄金谷

漂流

暂无

相约葵花岛，漂流黄金谷

勾勒视觉盛宴，激发出游动机

后花园

漂流

大武汉生态后花园

暂无

无清晰产品定位

从上表分析可以看出，英山县域内部旅游形象定位与宣传口号设计除了桃花冲景区和毕昇大峡谷漂流有明确形象和宣传口号，且朗朗上口，在一定程度上体现了景区特点以外，还存在以下问题：

?英山旅游整体形象定位错位

?各景区形象与整体形象脱节

?旅游产品指向性不强

②周边及相关地区旅游形象与口号分析

周边及相关地区主要是指同质性产品如安徽六安、黄冈罗田等同属大别山品牌的区域，十堰武当山等武当山相关品牌，相关地区指湖北、黄冈等大区域范围以及周边黄石、鄂州等地区，分析其形象与口号的主要目的在于寻找定位空隙，凸显自身产品特色，从而为准确定位提供依据和启发，具体见下表。

表2-3英山周边及相关旅游宣传口号分析

名称

形象

口号

启示

大别山红色旅游区

千里跃进，将军故里

暂无

依托大别山红色旅游区主题形象创设贴切形象

湖北省

灵秀湖北

极目楚天舒，浪漫湖北游；

游三峡，探神龙，登武当，品三国，逛武汉

突出英山在“灵秀湖北”整体形象下特点；挖掘小歧岭昭关吴楚文化

黄冈市

大别山水，人文黄冈

纵情大别山水，寻梦人文黄冈

与黄岗山水人文形象结合，打造旅游宣传口号

黄石市

青铜故里，山水黄石

暂无

结合青铜文化，开发旅游纪念品与旅游商品

鄂州市

吴王古都，梦里水乡；百湖之市

三国吴王古都，梦幻百湖名市，健身休闲新城

区际联合发展，鄂州水城，英山大别山山城

黄冈市

罗田县

大别山下的“绿色明珠”

天下大别山，美景在罗田；

梦里古疆吴楚国，人间天堂大别山

罗田“美景”突出观光产品，英山应突出观光与休闲度假、康体运动、民俗文化结合

安徽六安白马尖主峰

大别山明珠

英雄传奇大别山，风光无限大别山；

风雪大别山，激情四驱游

同罗田，避开单纯宣传观光产品，着力宣传休闲度假、康体运动旅游产品

十堰武当山

武当山灵

问道武当山，养生太极湖；

武当不只是道，风景这边独好

避开养生，突出传统武术文化

周边地区旅游形象与宣传口号的分析与内部形象与口号分析的侧重点不同在于内部找问题，外部找机会。因此对周边地区的分析重在寻空隙，找机会。更好的服务于英山旅游形象定位与口号设计。

?大别山“红色”特征尚不突出，应抢占红色旅游高地

?依托湖北、黄冈的旅游主题形象，设计相应的形象与口号，便于整体宣传

?从空隙中寻找机会，从机会中寻找亮点

2.1.2旅游主题形象策划的基本思路

（1）以地脉文脉为基础，深度挖掘英山资源

（2）针对内部问题，借鉴周边启示，实施差异化定位与整体形象联合塑造

（3）以核心旅游资源和拳头旅游产品为形象塑造重点，力求树立特色鲜明形象

（4）把握旅游发展阶段态势，分期实施形象打造与口号设计

2.1.3旅游主题形象与口号

（1）主题形象的确立

从客源市场定位层级来看，英山旅游发展定位应为“一里三地”：

中华名人毕昇故里，大别山红色旅游中心地，

鄂东旅游战略高地，武汉城市圈生态度假地。

从英山资源禀赋与现有的旅游产品项目与内容来看，英山旅游策划的主题形象应为：

毕昇故里，休闲英山

主题形象的确定，主要是基于以下考虑：

①现有的旅游产品导向。英山县漂流已具有一定名气，而中国目前尚无明确的漂流基地，故可提出“中国漂流基地”。英山温泉虽资源丰富，但尚处于开发初期，且温泉在全国分布范围较广，浙江武义已树立“中国温泉名城”的形象，而湖北省内咸宁的温泉已较有影响，着力打造“中国温泉之乡”。因此英山县温泉形象应避开以往的“第二温泉名城”，转向“华中温泉城”。扩大影响力，树立区域品牌形象。

②遵循“跳出英山看英山”的原则。中国漂流地和华中温泉城试图跳出英山县以往定位局限，从中国和华中地区大尺度重新定位。

③充分“借势”，突出特色。“红色大别山”是一块已经叫响的品牌，势必引用。但在红色的基础上还要突出其“绿色”性质，在“千里跃进，将军故里”形象的基础上重新塑造新绿色生态、养生休闲的旅游形象。也较好地避免了与罗田的“天下大别山，美景在罗田”观光形象的争锋相对。

(2)形象策划与宣传口号设计

①总体形象

l与整体形象和周边地区形象结合

考虑到英山的“四优”——优质的自然生态环境、优美的自然风光、优等的生态旅游景区和优越的发展条件，遵循“跳出英山看英山”的原则，充分发挥比较优势和突出特色，建议英山旅游宣传主打口号为：

中国好空气，英山森呼吸

配套宣传内容之一——森深呼吸洗肺涤心，

林间静养怡心怡情。

养在英山，

生得欢喜。

配套宣传内容之二——森呼吸，一洗肺、二褪尘、三养神、四素心；

游英山，一漂流、二温泉，三极目，四品茗。

配套宣传内容之三——英山旅游，好空气，好心情；森呼吸，默寂然；纯生态，尽欢喜。

参考口号：中国漂流地，华中温泉城

建议口号：

灵秀湖北，灵韵英山（“韵”字设计应富于美感与韵味）

灵秀湖北，秀美英山

灵秀湖北，灵动英山（“动”字设计可体现漂流的动感，体现“中国漂流地”）

鄂东旅游看黄冈，黄冈旅游看英山

鄂东旅游寻大别，大别风情看英山

隆起鄂东大别山，新兴旅游英山县

鄂西游三峡，鄂东看英山

西游三峡，东临英山

鄂州百湖水，英山大别山

青铜黄石，珍茗英山

l红色主题

英雄故里美英山，英魂永存大别山

英雄出自美英山，映山红遍大别山

千里跃进大别山，精神传承在英山

红色精神何处在？大别深处有英山

映山红遍美英山，革命精神代代传，

红色精神结硕果，乡村赛过县城貌。

（注：红色革命精神在当代传承可通过乡村面貌显著改善，人民安居乐业来体现，也是以人为本、为人民服务精神的体现。除了展馆的展示方式外，小小红军夏令营等新型革命岁月体验旅游活动一定要落实支撑，从而突出特色。）

l产品导向型

春有百花秋有涧，夏有漂流冬有泉

何处好休闲？黄冈英山县！

绿居桃花冲，漂流毕昇谷，极目天堂寨，纵情英山泉！

激情英山谷，温情英山泉

寻秘大别山，泡汤英山县

温情英山，风情大别

秀美英山，养生天堂

生态英山，温情家园

l英山旅游八大名片

览胜大别山主峰

漂流绿色峡谷间

泉汤康体温泉镇

寻茶品茗乌云山

有氧闲居桃花冲

吴头楚尾名昭关

红色体验鄂豫皖

②重点景区与项目形象与口号

l大别山主峰景区

红色大别山，绿色养生地

千里红色大别山，绿色生态养生地

西游神龙架，东游大别山

览胜天堂寨，漂流龙潭河，祈福南武当，体验大别情

主峰览胜观光旅游区：

生态之峰，激情之谷，寻道胜地，养生天堂

龙潭河漂流—探险基地：

河中第一谷，华中第一漂！

南武当武圣宫道教文化旅游区：

武术精髓，尽在南武当武圣宫

修身康体南武当，养生闲居大别山

大别山民俗文化旅游村：

回归农家田，悠然见大别

大别山中好乐活,民俗风情尽体验

天然氧吧，闲居乐园

l桃花冲旅游区：

纵情大别山,寻梦桃花冲

绿居桃花冲，领享氧生活

走进桃花冲，享受氧生活

桃花之美，尽在桃花冲

大别山生物博览苑：

华中植物基因库

荟萃英山之美，云集大别精华

李家寨—麒麟沟生态探险项目：

畅游梦幻森林，体验原始野趣！

桃花楚风古镇：

桃花冲中桃花镇，桃花溪上桃花源

古楚风情园：

极目楚天舒，览胜古长城

l温泉旅游带

丝茅岭温泉旅游小镇：

极目天堂寨，温情英山泉

l毕昇品牌系列

毕昇文化旅游产业园：

英山的毕昇，世界的毕昇——文字改变世界，印刷融通世界！

探秘毕昇文化旅游产业园，看中华文明如何走向世界!

毕昇峡谷运动园,毕昇漂流运动基地：

毕昇漂流，中国一流！

毕昇漂流，玩的就是心跳！

毕昇漂流，一漂难求，一漂难忘！

毕昇故里，漂流胜地！

漂一次，想念一辈子！

l篓子石山地运动基地：

徜徉杜鹃花海，体验运动激情！

花丛中的运动基地

l乡村旅游系列

乌云山茶文化旅游产业园：

品茗乌云山，祈福乌云寺

白莲河水库桃花岛：

幸福英山，南坝水乡

相聚白莲河，体验渔乡情！

2.1.4旅游形象塑造

(1)视觉形象塑造

英山视觉旅游形象塑造的重点是旅游地标志或标徽、旅游地名称及字体选择设计、户外广告、旅游地纪念品与购物品、旅游宣传片等。应采用统一色调、字体及风格设计制作宣传材料如英山县旅游手册、英山县旅游地图、各景点景区旅游地图及景点介绍、画册、纪念册等，权威推荐旅游线路、旅游景区景点及质量可靠、品质放心的旅游商品购物点，并提供时间安排及季节选择、住宿、风味小吃等一系列旅游者需要的重要信息，推荐特色旅游商品和纪念品等。聘请策划公司设计制作如英山旅游介绍光碟等。在旅游推介会、旅游交易会、大别山旅游节、英山茶叶节等重大节庆会展中广泛宣传，并和本地旅游经营者如酒店、旅行社、知名购物点等地积极开展合作，加强客源市场的推广宣传。

①旅游地名称

根据英山旅游主题形象，建议在今后的旅游宣传和营销中，涉及到旅游地名称时，都统一使用“毕昇故里，休闲英山”或“中国好空气，英山森呼吸”（或其他主打旅游宣传口号）的标识语，叫响这一口号。

②旅游地标徽和标志

建议在图案设计时以红（红色旅游，映山红，革命精神）绿（生态养生）灰黑（毕昇传统历史形象）为主色调，综合考虑大别山、映山红、毕昇、温泉、溪流等元素，也可突出其中某一特色元素，如毕昇、大别山或温泉,漂流。

旅游地标志可以是当地突出的某个单体事物，相对标徽而言要相对简单，可以是当地特有的人物、动物、植物甚至有特殊寓意的物品。毕昇、大别山主峰天堂寨界石、杜鹃花、桃花、桃花冲中桃花女、云雾茶等只要让人一看就联想到英山的事物均可以是英山的标志。

③旅游地宣传字体

建议邀请当地文化名人熊召政或本土书法大家书写“毕昇故里，休闲英山”或“中国好空气，英山森呼吸”（或其主打宣传口号）的字体，在所有的旅游宣传当中统一印制、统一推广。并选取统一风格的字体和颜色，在不同介质如户外广告、室内广告、灯箱广告上使用，并在各类旅游宣传材料及办公用品上统一使用上述标准字，除最初列举的旅游素材制作外，还可在办公素材如信笺、信封、便签纸、挂历、台历、请柬、旅游经营者名片、旅游年报、包装盒、包装袋、纸袋、PPT等各类介质上统一使用。并选取优美照片进行明信片、画册等制作，通过各种纸质素材或多媒体素材广泛推广英山主题旅游形象，以便于在人们头脑中形成统一标准的旅游形象。

④旅游地户外广告

英山县户外广告目前主要采用墙体广告的形式开展，并且主要集中在私营漂流、茶产品介绍上，主要分布在乡村公路两旁。无统一规范，虽不乏新颖口号，但显得杂乱无章，影响整体旅游形象。建议联合宣传部门和城市管理部门正式规范区域内墙体广告宣传，旅游广告应统一风格，相关部门还要做好监督工作，避免随意性和自由性。并且对其他商业广告设置形象要求，不得出现有损旅游形象的宣传标语和与整体形象不协调的风格。

英山户外整体旅游广告还应加强。虽然部分景区在杂志、公交车体、报刊等媒介上进行了积极宣传，但英山整体宣传远远不足。建议选取国道、武英高速的重要路口或沿途、火车站、机场、城乡公交等积极进行广告宣传。可选用大型柱架式广告牌、立地式广告牌、灯箱广告，公交车体、公交座椅、墙体等媒介。但应对广告的数量和质量都要严格把关，避免低质量广告牌破坏游客对英山旅游形象的感知。广告设计时要注意融入旅游地标志或标徽、旅游宣传口号、重点景区、典型风光等内容，注意保持与区域真实形象的一致性。规划为适应自驾游新业态的发展，计划在英山县与安徽交界地昭关附近建自驾车营地，此处为两省客源市场融合地，更要注重户外广告的宣传和旅游信息的提供。

⑤旅游纪念品与购物品

旅游纪念品与购物品的不同在于纪念品往往仅具有装饰与纪念意义，而购物目则可具有馈赠亲友或自用的功能。目前英山旅游购物品初步形成了以茶叶、蚕丝被和山野蔬菜为主的产品体系，品种稀少，还有待进一步开发与加强。旅游纪念品的开发依据调研了还暂为空白。

建议拓宽旅游购物产品体系。除茶叶以外，应结合“工业强县”的发展战略积极引进农产品深加工企业，对猕猴桃、板栗、鱼等农产品进行深加工，制作如猕猴桃干、板栗果、腌鱼、鱼干、或软硬包装熟食（主要是基于英山盛产猕猴桃、板栗，白莲河水库网箱养鱼出具规模，并已注册“无公害绿色食品”的考虑）。一来可以增加当地就业岗位，二来可避免农产品不易储存的问题。英山以农业为支柱产业，并且基本为绿色有机食品，当地农产品的深加工不仅可以延长农业产业链条，还可实现农产品的多元化，丰富固有的“蚕丝”产品体系，从而进一步丰富旅游购物品体系。

旅游纪念品亦可依据英山地脉文脉进行开发。如将胶泥活字印刷的块状字体针对游客个性设计出个人姓名或有趣图案、词语、语句等印章，并提供条件让游客亲自书写、设计，进而购买作为旅游纪念品。充分利用映山红和桃花形象，结合百丈河村刺绣名气，开发映山红和桃花刺绣系列产品如手机袋、背包、围裙、桌布等。还可制作木雕、木刻等产品。可依托大别山红色旅游基调，开发大别山民歌荟萃光碟，并积极拓展整合销售红歌民歌光碟，红色电影、抗战电影等怀旧系列影片光碟。还可结合革命时代主题设计有趣的个性T恤，或让供游人自主选择、设计，甚至在提供模板的基础上亲自手绘主题图案。除此以外，还可将临近地区的名优特产如黄石的青铜工艺品、鄂州的武昌鱼、麻城、六安的土特产品等在旅游热点地区积极引进，从而加强区域间的积极合作。

需要强调的一点是，旅游纪念品与购物品虽然一般被视为旅游产业要素之一，但其对视觉形象的塑造也具有重要意义。纪念品与购物品往往起着二次宣传和潜在宣传的作用。游客将其带回居住地以后，就成为潜在游客感知旅游地的重要途径之一。因此，建议在当地旅游商品的设计与包装时尽量注意英山县整体旅游形象的宣传，如提供统一的环保包装袋，在环保包装袋上印制英山旅游徽标和宣传口号，并使用旅游地名称统一的字体和形象。从而与整体旅游形象保持高度一致，使英山旅游得到更大层面的宣传，进而实现潜在营销。

⑥旅游多媒体宣传片

旅游多媒体宣传片较之图片文字素材更富于动态，且将视觉、听觉一并结合起来，好的多媒体宣传片更能瞬间激起游客的旅行欲望。一般说来，旅游多媒体宣传片要集中展示重要特色景区、民俗人文风情、购物环境及可提供的各类旅游服务。能够实现告知旅游者旅游地有什么，可做什么，有何特点，从而对一地形成清晰的认识。电台广告制作建议除了一般性的景区介绍外，可选用革命歌曲《映山红》主旋律为背景音乐，突出大别山的映山红红色革命寓意与绿色生态，配合采茶女陇上采茶的传统清新形象，结合展示欢愉的漂流或渔船捕鱼活动和闲适的温泉体验活动。突出红色与生态寓意，并隐性告知可开展的旅游活动。在条件允许的情况下，有选择性的在区域周边电台、湖北电视台、武汉电视台播出甚至毕昇文化园的重要合作方凤凰卫视等具备更广泛影响力电台播出。

(2)旅游环境形象塑造

旅游环境是指旅游者在旅游目的地感受到的软环境与硬环境的统称。除景区环境建设以外，景区以外的环境形象也是整体旅游形象的重要组成部分，而整体环境形象的塑造要注意部门联合行动。除了旅游局自身努力外，还需文化局、广播电视局、国土局、建设局、环保局、林业局、水利局、农业局等多部门协作，携手共创良好的旅游环境形象。其中文化局要担负起“旅游搭台，文化唱戏”的重任，深度挖掘英山本土文化；广播电视局要注意旅游形象对内对外的积极宣传，对内形成统一认识，号召全民积极支持旅游产业建设与发展，对外宣传要突出英山县的主题旅游形象；国土局、建设局、环保局要积极联手，力争使英山城市建设做到布局合理、功能齐全、环境优美、特色鲜明英山旅游城市形象；林业局、水利局和农业局分别主管着英山旅游资源的三大重要要素——山、水、乡村，应将各行业的优惠政策积极引荐，实现“以旅带林、以旅促水、以旅兴农”的目标，即通过发展旅游来促进农、林、水利事业的多元发展和提质增效。具体建议着力联手打造“六个一”、“两个二”、“两个三”工程：

“一山一城一花一曲一书”：大别山、县城温泉镇、映山红、《走进英山》、《映山红》；一条景观廊道；

两树两谷：合欢树与槭树，龙潭河谷与毕昇大峡谷；

三库三河：张家咀水库、白莲河水库和詹河水库；东河、西河与南河。

①旅游搭台，文化唱戏——一花一曲一书

考虑到映山红的红花色和特殊的红色革命寓意，“映山”“英山”谐音，和映山红在篓子石、桃花冲、大别山主峰景区的广泛分布，建议选定映山红为英山县县花，结合映山红的县花身份主推《映山红》或英山民歌为县歌，并积极对外宣传。大理民歌《小河淌水》被誉为“东方小夜曲”，广为传颂，成为大理的形象标志之一。英山亦可借力“映山红”，积极宣传，使其成为英山标志之一。麻城虽将杜鹃花定为市花，但映山红只是杜鹃花的其中一类，在英山广泛分布，和麻城的市花杜鹃花并不冲突。除《映山红》外，还应结合《大别山》《大别山上杜鹃开》《再见了大别山》等大别山经典歌曲和英山原创民歌，形成本土文化潮流，在旅游车、旅游购物点、游客中心等游客集中地播放，营造英山红色旅游和大别山民俗特色旅游氛围。

联合文学联合会及英山本土知名作家，结合英山整体旅游形象和各重要景区形象与口号，积极策划有关英山民风民俗、特色资源、历史文化与自然景观等旅游要素的出版物，建议书名为《走进英山》争取公开发行，扩大影响力。力争宣传强化英山县的整体旅游形象。

②旅游发展，环保先行——一城两树三河

城区作为游客印象的首因效应区，形象的好坏在很大程度上影响着游客对一地的综合评价。英山县目前的城市面貌整体感觉不甚理想，因此建议综合治理城区城市面貌，合理规划布局，杜绝“脏、乱、差”现象，倡导文明新风，争创山水园林城市与文明县城。增设城市文明宣传栏、标识语，主张县城及周边乡村垃圾统一回收处理，杜绝随意处置。倡导低碳生活，减少使用或不使用塑料袋、塑料杯等一次性用品。合欢树与槭树外形优美，在英山分布较广，建议在城区将其作为行道树或在河道旁广泛种植，形成城市景观标志。如棕榈树等热带树木作为西双版纳的行道树，特殊的寄生现象也是重要的城市景观之一。海南的“椰岛海风”之下的椰树同样是其旅游形象的重要载体。其他诸如杜鹃花、芍药、油桐等本土植物亦可为英山“穿绿衣，带花帽”。综合治理东河、西河、南河沿途垃圾，可将其与新农村建设结合起来，集中处理沿途农村生活垃圾与生活污水，打造“青山秀水”的宜居环境。

③旅游活县，部门联动——一山两谷三库

旅游活县是英山县的发展战略之一。但旅游业的发展离不开部门之间的协作与联动。英山的旅游资源以山水为主题，旅游资源的开发离不开林业局、水利局和农业局的积极支持与配合。大别山的开发与改革已经上升到国家层面，由于大别山具备多重身份，各主管部门之间也应密切协作，共同推动大别山发展，共建大别山景区内部及周边乡村的优美环境。英山的峡谷与水库也是构成旅游资源的重要组成部分，二者往往相隔不远，目前峡谷已开发，而库区的开发还略显不足，此类问题存在于毕昇大峡谷和詹河水库，大别山主峰景区龙潭河谷和张家咀水库。建议将水库与峡谷一体化综合发展，将峡谷漂流与水上休闲娱乐活动结合起来，一动一静，综合开发适合青年市场与银发市场的旅游项目，二者互为补充。同时注意旅游设施的改进与完善，提升管理与服务档次，注重环境卫生的保持和旅游垃圾的处理，与水利部门联手共创水利风景名胜区。南坝白莲河水库库区有江南水乡意境，虽无高山峡谷，但有半岛绵延，建议围绕乡村旅游渔家乐主题植杨柳，添木船，增添水上娱乐项目，营造水乡氛围，共同打造秀美英山。

来源：明庆忠主持

英山县旅游发展总体规划(—)